عرفت من "البعض" الذي تقصد. هو واحدٌ حقيقةً، وهو صاحبٌ عزيز ولكنَّا نخطِّئه في أكثر الآراء والمواقف، بل نستنكر عليه بعضها، وكل ذلك في جوٍ من الإخاء والمودة. خذها قاعدةً: لا تحكم على المرء من أصحابه، هذه بأحسن أحوالها قرينةٌ ظنية لا تفي وحدها بالقطع أو الاطمئنان

رجوعًا إلى سؤالك، الأمر لا يحتاج كتبًا أو مصادر حقيقةً، فالظاهر المستفاد من مجموع الآيات القرآنية أن آدم وزوجه خُلقا استقلاليًا بلا أبوين. نعم، لا أعتقد أن هناك نصًّا واحدًا بعينه يفيد ذلك بالتصريح، ولكن إذا لاحظنا الهيئة الاجتماعية لهذه الآيات الكريمة فلن ترتسم في أذهاننا إلا صورة الخلق المباشر